О моём перерождении в слизь

Тридцатисемилетний Сатору Миками живёт самой обычной жизнью офисного служащего: работа, редкие встречи с коллегами, привычная усталость человека, который давно смирился с одиночеством. Всё обрывается внезапно — удар ножа на улице, холод асфальта, последние обрывки мыслей, странные внутренние «ответы» на его предсмертные желания. Очнувшись, Сатору обнаруживает, что больше не человек: у него нет рук, лица и голоса, а тело стало прозрачной слизью, способной поглощать предметы и существ, анализировать их свойства и перенимать способности. Так начинается его новая жизнь в мире, где магия так же естественна, как дыхание, где монстры боятся людей, люди — монстров, а имена обладают реальной силой. В глубине пещеры новорождённый слизень встречает Вельдору, могущественного штормового дракона, заточённого древним заклятием. Их неожиданная дружба становится первым мостом между страхом и доверием: Сатору получает имя Римуру Темпест, а вместе с ним — судьбу, которая уже не позволит ему просто плыть по течению.

Выйдя из пещеры, Римуру быстро понимает, что этот мир держится не только на силе, но и на отчаянии. Маленькое племя гоблинов живёт в постоянном страхе перед волками, деревни монстров разрознены, слабые исчезают без следа, а сильные привыкли брать всё, что могут удержать. Но Римуру, сохранивший человеческую память и странное мягкое упрямство, выбирает иной путь. Он не хочет становиться завоевателем, хотя его способности растут пугающе быстро; не хочет быть богом для тех, кто слабее; не хочет повторять жестокие правила нового мира. Вместо этого он начинает строить общину, где гоблины, клыкастые волки, ремесленники-гномы и другие изгнанники могут жить не как добыча и хищники, а как соседи. Каждое данное им имя меняет не только их тела и силу, но и само ощущение будущего: там, где раньше была стая или племя, постепенно рождается народ.

Однако мечта о мирном городе монстров слишком заметна, чтобы остаться без последствий. Лес Джура становится ареной чужих амбиций: за спинами армий и вождей действуют те, кто умеет превращать голод, страх и гордыню в оружие. Нашествие орков, разрушенные поселения огров, тревога лизардменов, предупреждения духов леса — всё это заставляет Римуру впервые ощутить цену лидерства. Его доброта больше не может быть только добротой; она должна стать решением, законом, готовностью принять ответственность за тех, кто поверил ему. Рядом с ним появляются верные, яркие и по-своему раненые союзники: гордый Бенимару, стремительная Шуна, прямолинейный Гобта, суровый Ригурд, мудрые гномы, каждый из которых видит в Римуру не просто чудовище необычной силы, а того, кто способен предложить миру иной договор.

Особое место в новой жизни Римуру занимает Сидзуэ Идзава — девушка из Японии, как и он, занесённая в этот мир чужой волей. В её судьбе отражается тёмная сторона чудес: призыв, одиночество, огненный дух Ифрит, ставший и силой, и проклятием. Встреча с Сидзуэ меняет Римуру глубже, чем победы над врагами. Через неё он впервые по-настоящему сталкивается с болью других «пришельцев» и с вопросом, можно ли спасти тех, кого мир использовал как инструмент. Её мечты и незавершённые обещания становятся для него внутренним компасом, ведущим к детям, которым угрожает та же жестокая магическая судьба.

«О моём перерождении в слизь» начинается как ироничная история о человеке, ставшем самым нелепым монстром, но постепенно раскрывается как сказание о создании дома там, где никто не верил в возможность мира. В нём есть лёгкий юмор, уют повседневности, азарт приключения и тень больших политических игр, которые только начинают подступать к границам юного государства Римуру. Главная интрига не в том, насколько сильным станет этот улыбчивый слизень, а в том, сумеет ли он сохранить человечность, получив власть, перед которой склоняются чудовища, короли и духи.